吉林市老鹰姐【 ~ 】吉林市的老鹰姐

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“七十三、八十四，阎王叫你商量事”的来历与说法是什么？

民间俗语：“七十三，八十四，阎王不请自己去。”这是根据孔子和孟子的年岁算的。孔子活了73岁，而孟子则活了84岁。

我国古代，对孔子和孟子十分推崇，二人被尊为“圣人”和“亚圣”。连圣人和亚圣都无法过去的年龄坎，对普通人来说更是一个巨大的挑战。

七十三岁和八十四岁：

孔孟两位大家在中国历史上可谓是举足轻重的地位，孔子被称为被尊奉为“天纵之圣”，孟子被称为“亚圣”，而他们两个人辞世的年纪分别为七十三和八十四(虚岁)。而古时的人向来比较迷信，认为自己活得和两位圣人差不多也心满意足了，久而久之，就流传了这样一句老话。

不过，虽是偶然，但是七十三和八十四的由来还是有一定科学依据的。医学研究表明，人的生命周期为7-8年，其中又分为低潮期和高潮期。低潮期主要是7和8的倍数时期，这时期的人免疫力差，生存技能弱，高潮期主要指的是中间的过渡时期，这个时期的人免疫力强，生命力旺盛。

分别按照周期为7年和8做一次周期分析，7年的低潮期是7、14、21、28直至84岁，而8年的低潮期是8、16、24、32直至72岁。因此，无论是七十三还是八十四，都处于低潮期的边缘，而又加上老年人自身免疫力差，又易患多种难以根治的疾病，所以死亡率高也是情有可原的。

“七十三八十四，阎王请你商量事”这句话的意思是说在到了73岁和84岁的时候，对于老年人来说属于生命中的一道坎。

根据一些资料显示，这句话的来历跟孔子和孟子有关。孔子生于公元前551年，死于公元前479年，虚岁是七十三岁；孟子生于公元前372年，死于公元前289年，虚岁是八十四岁。

我国古代，对孔子和孟子十分推崇，二人被尊为“圣人”和“亚圣”。连圣人和亚圣都无法过去的年龄坎，对普通人来说更是一个巨大的挑战。因此古人就把73岁和84岁总结为生命中的两道坎，表明一般人都很难达到这个寿命，也是古人对这两个圣人的一种尊崇。

“七十三，八十四，阎王不叫自己去。”这句老辈子传下来的口头禅，也就是人们常说的“坎儿”，这个“坎儿”的出处据说是和孔子孟子有关，因为他们两个一个活了七十三岁，一个活了八十四岁。

老话说：“人活七十古来稀。”古人活到七十岁已经算是很长寿了，孔圣人活了七十三岁，孟亚圣活了八十四岁，都很长寿，所以人们认为到了这么大岁数的人也该走了，这种想法已经比“六十花甲子，不死当活埋”进步多了。其实，人活到很老的时候，不能做工，还要人照顾，古时生产力低下，生活艰难，老人自己也觉得活太久拖累了家人，再加上病痛缠身，也恨不得早些死了能解脱，阎王不叫自己去也就不奇怪了。

这个问题的來历是：孔子享年七十三岁 ，孟子享年八十四岁，在古代算是高寿了，后来的老人把自已当成圣人了，所以能活到这个岁数就心满知足了。所以就有了七十三 、 八十四阎王不叫自已去。

孩子放学没人去接，能放心他们自己回家吗？

孩子放学回家没人去接，能放心让他们自己回家吗？我认为，这个问题不能一刀切，要根据具体情况来决定！下面假设几种不同情况，来做具体分析。第一种情况:小学低年级学生，由于年龄太少，自我约束能力太差，对父母和老师的嘱咐往往听过后就忘了。为了避免路上贪玩，耽误时间，或出现走失，或出现其他意外，最好有家长按时专程接送。第二种情况:如果学校驻地偏僻，路况较差，极易发生交通安全事故，家长必须来回护送！第三种情况:学校周边环境较差，治安状况不好，以前曾发生过学生丢失事件，学校.家庭和公安部门应密切配合，制定专项防范措施，家长更应重视做好孩子的来回接送工作，绝不可等闲视之，甚或袖手旁观！另外，如果是小学高年级学生，学校驻地离家也比较近，路况和周边环境等都不错，也可以让孩子在不用家长陪护的情况下上下学。但必须由学校统一组织安排好，最好是结伴而行，且排好队比较好，学校和家长协调定期巡视一下！总之，孩子上下学，安全是头等大事，切不可等闲视之！一定要根据不同情况，采取切实可行的措施！做到万无一失！以上是个人愚见，望指正！

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